Нева обратно повлеклась,
Своим любуясь возмущенъем
И покидая с небреженъем
Свою добычу...
(Так) грабежом отягощенны,
Боясь погони, утомленны,
Спешат разбойники домой,
Добычу по пути роняя.
Всего через день уже исчезли следы недавнего мятежа:
Утра луч
Из-за усталых, бледных туч
Блеснул над тихою столицей,
И не нашел уже следов
Беды вчерашней...
В порядок прежний все вошло.
Но мятеж стихий вызывает другой мятеж: человеческой души. Смятенный ум Евгения не переносит "ужасных потрясений", пережитых им, - ужасов на­воднения и гибели его близких. Он сходит с ума, становится чужд свету, живет, не замечая ничего вокруг, в мире своих дум, где постоянно раздается "мятеж­ный шум Невы и ветров". Хотя Пушкин и называет теперь Евгения "несчаст­ным", но все же дает понять, что безумие как-то возвысило, облагородило его. В большинстве редакций повести Пушкин говорит о сумасшедшем Евгении -
он оглушен
Был чудной внутренней тревогой.
И вообще во всех стихах, посвященных "безумному" Евгению, есть особая задушевность, начиная с восклицания:
Но бедный, бедный мой Евгений!
Петр, спасая Россию» подымая ее на дыбы над бездной, ведя ее своей "во­лей роковой", по им избранному пути, основал город "над морем", поставил башни и дворцы в топи болот. Через это и погибло все счастье, вся жизнь Евге­ния, и он влачит свой несчастный век получеловеком, полузверем. А "гордели­вый истукан" по-прежнему стоит, как кумир, в темной вышине. Тогда в душе безумца рождается мятеж против насилия чужой воли над судьбой его жизни, "Как обуянный силой черной", он припадает к решетке и, стиснув зубы, злобно шепчет свою угрозу державцу полумира: